圓拱,天相夫妻宮

賀!通潤橋國寶登錄!來一趟山都町名橋之旅

目睹了當時日本國内最大規模的圓拱式水道橋—靈台橋的布田，馬上聘請其建造工匠，即八代的石匠兄弟來建造通潤橋。並要求其高度須高於靈台橋，且需具備農田灌溉的功能性，希望在有限的經費來完成此事。克服了許多困難，且凝聚了當時人們的睿智建造而成的近代最大規模的圓拱式水道橋—通潤橋，在歷經了2016年的熊本地震和2018年的大豪雨，也成功地通過了嚴峻的考驗。 "其實通潤橋算是作為灌溉四周被山谷隔開的白系台地的農業水渠而架設在溪谷上的橋梁。在圓拱式水道橋上，200多個1公尺平方的石管彼此相連接，組成了3排全長约120公尺的通水管道。這種兼具維修時的便利性和堅固性的獨特構造，在近代的灌溉設施可以說是史無前的傑作"，這是來自通潤橋史料館的導覽員—石山信次郎先生對其的評價。

演藝人生跨界政壇!賴佩霞入行40年「最大貴人是他」心路歷程全說了

賴佩霞7歲時拍攝人生中的第一支廣告，18歲正式踏入演藝圈，陸續發行唱片、主持節目及演戲等，過程可說相當順遂，其中背後最大助力竟是已故 ...

瀟湘溪苑

首先瀟湘溪苑是將用户體驗、娛樂與服務放在最前。也就是説永遠是把用户放在最前面，尊重用户。對任何不付責任的廣告、商家、企業等拒絕合作。瀟湘溪苑通過與用户建立一個互信友好的關係下再通過這個網絡運營平台（包括品牌、基建、技術、市場等運營因素）更好的服務於商家、企業。同時也會定期舉行各種公益活動。特色頻道 1、 [城事頻道]：這裏是本地網民關注度、活躍度最高的欄目，它涉及到本地區"熱點話題"、"投訴建議"、"事件爆料"、"趣味雜談"等民生問題。這裏是你瞭解瀟湘大局、從新角度接觸瀟湘最真實面、同時也是你闊談瀟湘奇聞異事的新途徑。

錦鯉能吃嗎？香港網友試吃後表示，「味道挺好的，就是刺有點多」

錦鯉是鯉魚的變種，不過兩者命運卻大相逕庭。前者色彩鮮艷，帶有富貴吉祥的寓意，多見於公園水池，是價值極高的觀賞魚；而後者則常見於餐桌上，價錢相較於錦鯉也便宜非常多。錦鯉也屬於鯉魚的一種，不少人都很好奇，鯉魚能吃，那錦鯉能吃嗎？

五倫八德

中文名五倫八德屬性做人標準分類五倫、八德相關名詞天理人慾目錄 1 做人的標準 2 五倫説明父子有親長幼有序夫婦有別君臣有義朋友有信 3 八德做人的標準認識超越時空的大自然運行法則，此之謂道；教導人類如何順從大自然的法則，不違越的做人，此之謂德。周朝，享國八百年，就是實施仁政，以五倫"，"八德"來治理天下! 修天道由人道修起，古聖雲："天無道不成天，地無道不成地，人無道何為人"。天有道：日月星辰轉運；地有道：四季分均；人有道：人倫道德不虧可為人也。人若虧了人倫道德，身雖異於禽獸，心與禽獸有何分別。聖人憂人趨於禽獸之中，因此修道立教，使天下之人皆盡此人倫大道。

【不動產風水2】「坐北朝南帝王向」、「坐南向北穩穩賺」房屋還有哪些面向可以成富豪？

從黃帝元年到現在，已經經過了79個大運，如今我們正處於2004-2023年的下元第八運。由於每運期間，宇宙中星體的位置不同，對地球影響也有所不同。下面，分析八運中容易發財的三種住宅風水。一、坐西南朝東北這個朝向，在如今的八運裡面，眾所周知，是一個旺向。但同樣的旺向，大門朝東北，未必就一定出富豪。這裡面必須具備一個條件：「那就是朝向前面必須有河流，而且一定要是流動的水，不能是靜止的水。」正如當今華人首富李嘉誠位於潮汕的祖墳，就是坐未向醜，即坐西南向東北，前面一條韓江流過，便催生了我們華人引以為榮的巨富李嘉誠先生。風水學上，叫「坤艮局」，一旦發富，是田園阡陌，意即巨富。如你家中戶型門朝東北，大門附近又有水或魚缸，同樣大利財運。二、坐西北朝東南

為「傷官」平反!揭秘大老闆的命理格局，財源如何滾滾來？

意思是，月柱是傷官，為人精明、清高、傲慢，也有口訣說「傷官傲物」。所謂「食傷一也」，除了傷官，食神也是如此，只是食神比較『裝乖』，傷官比較直接。食神、傷官通常口才辨給，因為講話只看眼前，不顧後果。相反，如果八字中缺乏食神、傷官，而且官比較重，務求思慮周全、表達完整，口才就顯得普通，他們的嘴巴往往跟不上腦袋。食神、傷官因為不顧後果，嘴巴動得比腦袋快，能言善道，就常給其他人留下才思敏捷的印象。不難理解，當一個人聰明、伶牙利齒、能力強、學習快，很容易自負、產生優越感。八字傷官、食神旺的人，一生如果沒有遇上逆運，很容易驕傲自大。他們必須要走到財運，被財所迫；走到官運，被官壓住，經過世事磨練，才會謙卑。上天為什麼要給每個人八、九個大運？其實都是寶貴的禮物，用意是讓人有機會調整自己。

親人好友離世如何釋懷？心理學家教你走出悲傷、面對分離

親人好友離世如何釋懷？心理學家教你走出悲傷、面對分離羅以容整理 2023/11/24 15:06 字體放大社會對喪親者有一定的社會期望，一開始，喪親者表現出痛苦被視為正常且正確的，但在至親離世不久即在社交場合開懷大笑，往往無法被他人諒解，而「過早」再婚也一樣難以被接受。人們展現得一副很開明、開放以及摩登的模樣，不受宗教儀式甚至教會準則的拘束，然而對哀悼應有的行為舉止卻秉持非常狹隘的想法。到底該如何面對家人、好友離世？心理學家里昂．溫德沙依德給出了答案。不僅為逝者哀悼，也為自己無法與對方共度未來而感到悲傷哀慟的感覺也很複雜，它表現了人們在面臨喪親時所陷入的情緒狀態。人們會為失去家園、結束一段感情或是生命裡錯失的機會感到難過。但是當深愛的人死去時，悲痛欲絕。